你有没有想过，为什么人类会创造出如此丰富多彩的艺术呢？是不是觉得这背后隐藏着某种神秘的力量？其实，早在十八九世纪，就有一些聪明的思想家提出了一个有趣的理论——游戏说。今天，就让我们一起走进这个奇妙的世界，探索一下艺术与游戏之间的秘密联系吧！
什么是游戏说？
游戏说，顾名思义，就是认为艺术起源于游戏。这个理论最早由德国著名美学家席勒和英国学者斯宾塞提出，他们认为艺术是一种以创造形式外观为目的的审美自由的游戏。简单来说，就是人们在精神上玩的一种游戏，这种游戏不受任何功利目的的限制，让人们彻底摆脱实用和功利的束缚，从而获得真正的自由。
游戏说的代表人物
席勒：他认为人生的最高、最完美的境界是游戏，只有当人在充分意义上是人的时候，他才游戏；只有当人游戏的时候，他才是完整的人。席勒认为，人在现实生活中，既受到自然力量和物质需要的强迫，又受到理性法则的束缚和强迫，是不自由的。这时，人们仅仅以功利为目的观察外界，就无法获得以外观为目的的快乐。人只有摆脱了物质的和理性的强迫，才能偏爱外观，而不珍惜实在。当人发现了没有任何利害关系的纯粹外观的时候，自由开始了，审美开始了，游戏开始了，人性开始了，艺术也开始了。
斯宾塞：他进一步发挥了席勒的理论，认为游戏与审美有一个共同的特征，就是两者都不能直接有助于维持生命，都与功利无关。在高等动物那里，并不是把全部经历都用在满足直接的需要上，那些没有消耗掉的过剩精力，产生了游戏，游戏对个人和整个民族都具有生物学上的价值。
游戏说的核心观点
过剩精力说：游戏说认为，人的审美活动和游戏一样，是一种过剩精力的使用。剩余精力是人们进行艺术这种精神游戏的动力。人是高等动物，它不需要以全部精力去从事维持和延续生命的物质活动，因此有过剩的精力，这些过剩精力体现在自由的模仿活动中就有了游戏与艺术活动。
精神自由说：游戏说试图从心理学、生物学和生理学的角度揭示艺术发生的奥秘，它将精神上的“自由”看作是艺术创造的核心。对于人们艺术的本质和艺术创造的基本动因，有着十分积极的作用。
游戏说的局限性
尽管游戏说在解释艺术起源方面具有一定的价值，但它也存在一些局限性。
忽略了社会原因：游戏说把艺术活动仅仅归结为“本能冲动”或者“天性”，忽略了更为重要的社会原因。
过分强调艺术与功利的对立：游戏说把艺术看成是脱离社会实践的绝对自由的纯娱乐性活动，且偏重从生物学的意义上看待艺术的起因，过分强调了艺术与功利的对立，有绝对化和片面性的弊病。
游戏说的影响
游戏说对后世产生了深远的影响，它不仅为人们理解艺术的本质和艺术创造的基本动因提供了新的视角，而且对艺术创作和审美活动也产生了积极的推动作用。
游戏说是一个充满魅力的理论，它让我们看到了艺术与游戏之间的紧密联系。虽然游戏说存在一些局限性，但它依然值得我们深入研究和探讨。让我们一起继续探索这个奇妙的世界，寻找更多关于艺术的秘密吧！